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哈尼族的图腾崇拜

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发表于 2017-3-5 23:22:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

哈尼族与彝族同源于氐羌族群,历史上一样实行父子连名制,无论哪一支系都有从古至今的口传家谱,每个家族均有自己的图腾圣物。传说“卡多”支系祖先居住在“摩米”,刘、徐、张、段、梅、罗、王、田、陶、彭、马、白等十二个姓氏,最初以 “尼帕”“婆斜”“默么”“车么”“莫把”“莫玉”“咯么”“牛么”“坡淘”“普么”“咋啦”“咋德”十二种图腾圣物命名。因家族成员人数增长,居住区域呈分散状态,各姓氏又出现了“亚图腾”,如彭姓就有“建见普么”(一种常栖息麻雀的藤)“勒勒普么”(意为瓜藤)“别劳普么”(意为芋头)三种。卡多人不论走到哪里,只要询问各自家族的图腾圣物就可判定血缘关系。哈尼族神话传说,弯腰驼背的小矮人乌摩在斩杀妖魔的路上,救了笋壳、冬瓜、大黑蜂、大红鱼。后来,红鱼将火灰弄到魔鬼的眼中,黑蜂乘机把妖魔蜇瞎,笋壳将他滑倒,冬瓜把他打晕,于是乌摩一刀砍下妖怪的头。在神话意境中,一些动物和植物同哈尼族的英雄人物具有特殊的亲缘关系。

《动植物的家谱》《塔婆取种》说,人和动物源出一母,女神塔婆生了包括虎、鹰、龙在内的二十一个儿子,还给人间带来了五谷种子和金银财宝。哈尼族支系僾尼人传说,开天辟地之后,燕子最先从天上飞到地下,它衔来的泥土中钻出会飞的白蚂蚁。鱼和螃蟹开沟引来河水,芦苇丛中生出的老鼠衔来了树种,长成茂密森林,孕育了各种禽兽,猴子从树上下来变成了人。

哈尼族神话演绎了一则又一则人与动物成亲的优美传说,渗透了哈尼族的图腾崇拜文化,其中还蕴含着道德教育的内涵。例如《蛤蟆讨媳妇》说,大黑山下住着一对老年夫妻,六十多岁了还没有子女,常常念叨哪怕有一个蛤蟆模样的儿女也心满意足。有一天,他们从地里抱回一个大南瓜,砍开后里面蹦出来一只蛤蟆,叫他们爸妈。蛤蟆儿子长到18岁,到王宫向公主求亲。他用法术将太阳变成火球,发来洪水,国王不得不将公主嫁给蛤蟆。公主羞愧难当,但后来发现蛤蟆孝顺父母,也就真心实意地同蛤蟆过起日子。后来,蛤蟆恢复了英俊小伙子的真容。原来,蛤蟆是天上的“犁底星”,因同情老夫妻而下凡。哈尼族的创世神话说,远古没有天地,只有一片海水,龙王派青蛙造天地。后来,青蛙生出双胞胎兄妹,它生产时吐出的沫子变成大地。青蛙老了,让两兄妹继续造天。青蛙让他们锯下自己的手臂擎住天,青蛙的眼睛镶嵌在天上成为太阳和月亮,青蛙血成为星星,身体剁碎抛向天空成为风雨云雾。

《眉差》是一则讲述人蛇成亲的神话。魔鬼吃掉了哈尼姑娘眉差的父母,又变成她父母的模样回家。眉差越长越大,也越来越漂亮,魔鬼想把她吃掉。眉差逃跑后,遇到了一条大蛇,蛇变成英俊少年,两人在一起幸福生活。后来,少年杀死魔鬼,但魔鬼死后变成苍蝇、蚊子、跳蚤、蚂蟥到哈尼寨子里吸血。眉差和少年生了一大群儿子,每到七月就帮助哈尼人驱赶魔鬼。现在,哀牢山区的一些哈尼村寨,每逢农历七月属蛇的日子,十几个未婚少年在脸上涂抹蓝、黄、紫等颜色,手执刀枪,跟随摩批在寨内人家“砍杀”,赶走病魔,再用“金鸡神狗”守护寨门。

【犁与梯田】犁是农耕中必不可少的工具,它产生至今已有数千年历史。可随着科学的发展,原始的犁慢慢的被机械所代替。可哈尼梯田仍然保留和传承着这种古老的农耕工具。每到春耕时期,这种古老的工具并繁忙的活动在哈 ...
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